[أخلس] رأسُ الرجل: إِذا خالط سواده بياض الشيب.
وأخلس النبت: إِذا اختلط رطبه ويابسه.
[أَخْلص] لله تعالى الدين: قال عز وجل: مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ* «1» وقال تعالى: إِنَّهُ مِنْ عِباادِنَا الْمُخْلَصِينَ «2» قرأ يعقوب وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر المخلِصين بكسر اللام: أي الذين أخلصوا طاعة الله تعالى. وكذلك قوله: إَلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلِصِينَ «3» وقوله: وَكَانَ مُخْلِصًا «4» وتابعهم نافع في قوله (مُخْلِصًا) . وقرأ الباقون بفتح اللام: أي الذين أخلصهم الله تعالى لرسالته: أي اختارهم.
[أَخْلَط] الرجل البعير: إِذا أقعى فجعل قضيبه في حياء الناقة.
[أَخْلَع] القوم: إِذا وجدوا شجرًا خالعًا فرعوه.
[أَخْلَف] ما وعده: إِذا لم يف بوعده، وأخلفه موعده، قال الله تعالى: ماا أَخْلَفْناا مَوْعِدَكَ «5» وقال تعالى: وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ «6» قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب بالنون وكسر اللام،
(1) سورة الأعراف: 7/ 29 ... وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَماا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ.
(2) سورة يوسف: 12/ 24 ... كَذالِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشااءَ إِنَّهُ مِنْ عِباادِنَا الْمُخْلَصِينَ ... وانظر في قراءتها فتح القدير: (3/ 116) .
(3) سورة الصافات: 37/ 40.
(4) سورة مريم: 19/ 51 كاانَ مُخْلَصًا وَكاانَ رَسُولًا نَبِيًّا.
(5) سورة طه: 20/ 87.
(6) سورة طه: 2/ 97، وانظر القراءة في تفسيرها في فتح القدير: (3/ 384) .