جاءت به معتجِرًا بِبُرْده ... سفواء تردي بنسيجِ وَحْدِه
[الاعتجان] : اعتجن عجينًا: إذا اتخذه.
[الاستعجاب] : استعجب منه: أي تعجَّبَ.
[الاستعجال] : استعجله: أي حَثَّه وطلب عجلته، قال الله تعالى: فَلاا تَسْتَعْجِلُونِ «1» .
[الاستعجام] : استعجم عليه الكلام: أي استبهم.
واستعجم عن جواب السائل: أي سكت، قال امرؤ القيس: «2»
صُمَّ صداها وعفا رسمُها ... واستعجمت عن منطقِ السائل
... التفعُّل
[التعجب] : تعجب منه: أي عجب.
والتعجب في العربية على وجهين:
أحدهما: التعجب بما أَفْعَلَهُ.
والثاني: التعجب بأَفْعِلْ به.
فالأول كقولك: ما أحسن زيدًا، فما:
اسمٌ تامُ في موضع رفع بالابتداء، و (أحسن) «3» خبره، و (زيدًا) منصوب بوقوع (أَحْسَن) عليه، وتقديره: شيء حسن زيدًا، ولا يجوز أن يفصل بين (ما) وبين فعل التعجب بشيء، سوى ب (كان) فتقول: ما كان أحسن زيدًا. نصبتَ
(1) من الآية: 37 من سورة الأنبياء: 21.
(2) ديوانه: (117) ، واللسان (عجم) .
(3) أي أن «أَحْسَنَ» جملة في محل رفع خبر.