و [فَعَلة] ، بالهاء
[الجَزَرة] : الشاة التي تُجْزَر، ولا تكون الجَزَرة إِلا من الغنم. ولا تكون للبعير ولا للناقة، لأن الغنم لا تكون إِلا للذبح، والناقة والبعير يكونان لسائر الأعمال.
مَفْعَل، بفتح الميم والعين
[مَجْزَأ] : يقال: أجزأت عنك مَجْزَأَ فلان ومَجْزَأَةَ «1» فلان، بالهاء أيضًا: أي أغنيت عنك مغنى فلان.
و [مَفْعِل] ، بكسر العين
[المَجْزِرُ] : موضع الجَزْر.
مِفْعال
[المِجْزاع] : الكثير الجزع.
مفعَّل، بفتح العين مشددة
[المُجَزَّع] من البُسْر: الذي أَرْطَبَ بعضُهُ.
وفي الحديث «2» : «كان أبو هريرة يُسَبِّحُ بالنَّوى المُجَزَّع»
أي الذي حُكَّ بعضُه حتى ابيضَّ وسائره على لونه.
(1) يقال: أَجْزأ عنه مَجْزأَه، ومُجْزَأته، ومُجْزَأه، ومُجْزَأته- انظر اللسان (جزأ) -
(2) قاله أبو عبيد الهروي عن شيخ صحب أبا هريرة (غريب الحديث: 2/ 284) وأضاف وبعضهم يرويه: (المجزِّع) بكسر الزاي، وهو في الفائق للزمخشري: (1/ 192) والنهاية لابن الأثير: (1/ 269) .