وقيل: معنى أقرَّ عينَه، أي أعطاه حتى قرَّت فلا ينظر إلى من فوقه.
وأقرَّه في مكانه: أي أثبته.
وأقرَّه اللّاه تعالى: أي أصابه بقَرّ، فهو مقرور، على غير قياس.
[الإقشاش] : أَقَشَّ القومُ، بالشين معجمةً: إذا انطلقوا جميعا.
[الإقصاص] : يقال: أقصصت فلانا من فلان: أي أَقَدْتُه، حتى جَرَحَه مثل جَرْحه، أو قتله بقتيل قَتَله.
وأَقَصَّت الشاةُ: إذا استبان حَمْلُها فهي مُقصّ.
وأَقَصَّت الأرضُ: إذا أنبتت القصيص.
ويقال: ضرب فلانٌ فلانا فأقَصَّه من الموت: أي أدناه منه. وقال الفراء: يقال:
ضربه حتى أقصَّه الموتُ: أي دنا منه، وعن أبي زيد: يقال: أقَصَّتْه شَعوب: إذا أشرف عليها ثم نجا.
[الإقضاض] : أقضَّ المَضْجَعُ على الإنسان: إذا تَتَرَّب فلم يَطِب له عليه النوم.
ويقال: أقضَّ عليه الهمُّ مضجعه، يتعدى ولا يتعدى.
[الإقعاع] : أقعَّ القومُ: إذا أنبطوا ماءً قُعاعا، وهو الماء المر الغليظ.
[الإقفاف] : أقفَّت الدجاجةُ: إذا كَفَّت عن البيض فهي مقفّ.
[الإقلال] : أقلَّ الرجلُ: إذا افتقر.
وأقلَّ عطاءه فقلَّ.
وأقلَّ الشيءَ: إذا أطاق حَمْلَه.