[المجرّد]
فَعْلَة، بفتح الفاء وسكون العين
[الصَّبْحة] : يقال: فلان ينام الصّبْحة:
أي حين يصبح.
... فُعْلٌ، بضم الفاء
[الصُّبْح] : أول النهار، ويقال: إِنما سمي الصبح لحمرته، كما سمي المصباح لحمرته. ولذلك يقال: وجه صبيح.
ويقال: أتانا لصبح خامسةٍ كما يقال:
أتانا لِمُسْي خامسة.
وقرأ الحسن وعيسى بن عمر:
فالق الأصباح «1» بفتح الهمزة، جمع: صُبْحٍ.
[الصُّبْر] : الجانب، يقال: أخذها بأصبارها، أي بجميع جوانبها.
والصُّبْر: قلب البُصْر: وهو حرف كل شيء وقد يثقّل، قال «2» :
تخاف عليّ اجتياح البلادِ ... ورميي بنفسي أصبارها
ويُروى: أبصارها.
ويقال: صُبْر كلِّ شيء: أعلاه،
وفي حديث ابن مسعود: «سدرة المنتهى:
صُبْر الجنة»
: أي أعلاها.
والصُّبر: الأرض فيها حصىً وليست بغليظة.
والصُّبْر: قوم من غسان «3» .
(1) الأنعام: 6/ 96.
(2) لم نجده.
(3) عدة بطون من الأزد. النسب الكبير: (2/ 179، 185، 186) .