و [البَوّ] : جلد حوار الناقة يُحْشى بشيء، فتراه الناقة فتشمُّه فتدُّر عليه.
[البُوح] : جمع باحة، بالحاء: وهي ساحة الدار. يقال في المثل «1» : «ابنُك ابنُ بُوحِك» أي الذي ولد في ساحة دارك.
ويقال: البُوح: النفس، أي: ابنك ابن نفسك.
[البُور] : الأرض التي لم تُحْرَث.
وقوم بُورٌ: هلكى، جمع بائر، مثل عائذ وعُوذ وحائل وحُول. ويقال أيضًا: رجل بُورٌ: أي هالك، يكون جمعًا وواحدًا، ويستوي فيه المذكر والمؤنث، قال اللّاه تعالى: وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا «2» ، وقال «3» في الواحد:
يا رَسُولَ الْمَلِيكِ إِنَّ لِسَاني ... رَاتِقٌ ما فَتَقْتُ إِذْ أَنَا بُورُ
[البُوس] : تخفيف البُؤْس.
[البُوص] : عجيزة المرأة.
[البُوق] : الشَّبُّور.
والبُوق: الكذب والباطل، قال حَسَّان «4» .
.... إِلّا الَّذِي نَطَقُوا بُوقًا ولَمْ يَكُنِ
(1) المثل رقم: (496) في مجمع الأمثال: (1/ 101) .
(2) سورة الفتح: 48/ 12.
(3) عبد اللّاه بن الزبعرى، شعره: (36) ، والمقاييس: (1/ 316) واللسان والصحاح والتاج: (بور) وينسب أيضًا لعبد اللّاه بن رواحة كما في التاج.
(4) ديوانه: (245) ، وصدره:
ما قاتلوه على ذنب ألم به