[التَّزَلُّجُ] : تَزَلَّج: أي زلج على مهله.
[التَّزَلُّعُ] : تَزَلَّعَت يده: أي تشققت،
وفي الحديث «1» : «سأل أبا ذر قومٌ مُحْرِمون قد تزلَّعت أيديهم وأرجلهم بم يُداوونها؟ فقال: بالدُّهن»
[التَّزَلُّقُ] : تَزَلَّقَ من الزَّلَق.
... الافْعِلَّال
[الازْلِغْبَابُ] : ازلغَبَّ الشَّعرُ، بالغين معجمة: إِذا نبت بعد الحلق، وازْلَغَبَّ الفرخُ: إِذا طلع ريشه، وازْلَغَبَّ الريش.
[الازْلِئْمَامُ] : ازْلأَمَّ القومُ، مهموز: أي اجتمعوا، وقيل: ازلأموا: أي ولَّوا سراعًا.
وازلأم النهارُ: ارتفع ضحاؤه.
[التَّزَلحفُ] : تزلحف: أي تنحّى، مثل تزحلف، وهما لغتان مثل جذب وجبذ،
وفي حديث «2» سعيد بن جبير: «ما ازلحفَّ ناكح الأمة من الزنا إِلا قليلًا لأن الله عز وجل يقول: وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ» «3» .
ازَّلْحف أصله تزلحف فأدغم.
(1) الخبر في غريب الحديث: (2/ 183) ؛ والفائق للزمخشري: (2/ 121) ؛ والنهاية لابن الأثير:
(2) قول سعيد بن جبير الأسدي (ت 95 هـ) في غريب الحديث: (2/ 446) ؛ والفائق للزمخشري:
(2/ 121) والنهاية لابن الأثير: (2/ 308) .
(3) سورة النساء: 4/ 25.