أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 405 من 7101

[بُدَّة] : يقال: ما لك به بُدّة: أي قوة.

[البُرَّة] : واحدة البُرّ.

[البُلَّة] : بقية المودة، يقال: انصرف القوم ببُلَّتهم: أي قبل أن يملوا.

ويقال: ذهبت بُلّة الإِبل: أي ابتلال الرُّطْب، قال إِهاب بن عمير «1» :

حَتَّى إِذَا أَهْرَأْنَ بِالأَصَائِلِ ... وفَارَقْتَها بُلَّةُ الوَبَائِلِ

يصف الحمير، أهرأن: أي دخلن في شدة البرد، والوبيل: الكلأ الرطب واليابس.

... فِعْل، بكسر الفاء

[البِرّ] : سَوْق الغنم. ويقال في قولهم:

«لا يعرف هِرًّا من بِرّ» «2» : إِن الهرّ: دعاء الغنم، والبِرّ: سوقها.

وقيل: معناه: لا يعرف مَن يكرهه ممن يَبَرُّه.

وقيل: الهرُّ ولد السِّنَّوْر، والبِرّ: ولد الثعلب.

ويقال: إِن البِرّ ولد الفأرة أو دُوَيْبة تشبهها.

ويقال: إِنّ البِرَّ الفؤادُ في قوله «3» :

أَكُونُ مَكَانَ البِرِّ منه ودُونَه ... وأَجْعَلُ مالي دُونَهُ وأُؤَامِرُهْ

أي أجعله مكان فؤادي.

(1) اسم الشاعر في الأصل (س) حاشية وفي (لين) متن، وليس في بقية النسخ، والرجز له في اللسان والتاج (بلل، هرأ) ، وهو دون عزو في ديوان الأدب (3/ 37) وثانيه في المقاييس (1/ 187) .

(2) المثل رقم (3797) في مجمع الأمثال (2/ 269 - 270) ورواية أوله: «ما يعرف .. » .

(3) البيت لخداش بن زهير العامري، شعره 49 والتكملة والتاج (برر) ورواية صدره:

يكونُ مكانَ البرِّ منِّي ودونه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت