وإنما المرء بأصغريه: قلبه ولسانه.
ويقال: إنه دخل على النعمان بن المنذر والقصة فيه وفي النعمان.
[المَعَسُّ] : المطلَب، قال الأخطل «1» :
معقَّرةٌ لا يُنْكِرُ السيفُ وسطَها ... إذا لم يكن فيها مَعَسٌّ لطالبِ
[المَعَشُّ] : يقال: المَعَشّ: المطلب للشيء اليسير، وينشد بيت الأخطل على هذا.
... و [مَفعَلة] ، بالهاء
[المَعَرَّة] : المساءة.
والمَعَرَّة: الإثم، قال الله تعالى:
فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ «2» .
ومَعَرَّة النعمان: اسم موضع ينسب إليه الشيخ الضرير علامة أهل عصره وفائقهم بنظمه ونثره أبو العلاء أحمد بن سليمان التنوخي المَعَرِّيّ «3» .
... مِفْعَل، بكسر الميم وفتح العين
[المِعَكّ] : الرجل الذي يَعُك الخصوم بالمحاجة.
[المِعَنّ] : رجل مِعَنّ: أي يعترض فيما لا يعنيه.
(1) ديوانه: (56) ورواية آخره:
« ... لحالب»
وكذلك في اللسان والتاج «عسس» .
(2) سورة الفتح: 48/ 25.
(3) نسبه إلى جده، وصواب اسمه أحمد بن عبد الله بن سليمان، ولد عام: (363 هـ 973 م وتوفي عام 449 هـ 1057 م) .