[المجرّد]
فَعَل، بالفتح، يفعُل، بالضم
[عَطَس] يَعْطُس: لغة في يعطِس، وبالكسر أجود.
و [عِطا] : العَطْو: التناول، قال العَكَوَّك «1» :
والجيد منها جيد جارية ... تعطو إذا ما طالها المرد
ويقال في المثل «2» : «عاطٍ بغير أنواط» .
الأنواط: ورق الشجر وثمره، يضرب مثلًا لمن يطمع فيما لا مطمع فيه.
وفي حديث «3» عائشة: «أبي والله لا تعطوه الأيدي، ذلك طود منيف وظل مديد»
... فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر
[عَطَس] عَطْسًا وعطاسًا.
ويقال: عَطَس الفجرُ: إذا انفلق، كما يقال: تنفس.
[عَطَف] العودَ وغيرَه عطفًا فانعطف.
والقوس المعطوفة: القوس العربية.
وعَطَف الوسادة: أي ثناها.
وعَطَف الثوبَ: أي طواه.
وعَطَف عليه: أي كَرَّ.
وعَطَف عليه بالشفقة: أي عاد عليه بالمودة.
[عطن] الجلدَ عَطْنًا: إذا دفنه ليسترخي صوفه فيشقه. وجلد معطون.
(1) العَكَوَّك: هو علي بن جبلة الأبناوي، والبيت له في ديوانه ط. بغداد والنجف.
(2) المثل رقم: (2467) في مجمع الميداني. ويضرب فيمن يدعي ما ليس يملكه.
(3) الشاهد من قولها في النهاية لابن الأثير (3/ 259) واللسان (عطا) .