[المجرّد]
فَعَل بفتح العين، يفعِل بكسرها
[صاح] : الصياح: الصوت.
[صاد] الصيدَ صيدًا، فهو صائد وصيَّاد.
[صار] الشيء صيرورة وصيرًا. قال اللّاه تعالى: أَلاا إِلَى اللّاهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ «1» .
وصاره: أي أماله، يصيره ويصوره.
قال «2» :
وفرعٍ يصيرُ الجيدَ وَحْفِ كأنَّهُ ... على اللَّيتِ قنوانُ الكرومِ الدوالحِ
وقرأ حمزة ويعقوب رواية: فَصِرْهُنَّ إِلَيْكَ «3» بكسر الصاد.
[صاف] السهمُ عن الهدف، صيفًا وصيفوفة: أي مال، قال أبو زبيد «4» :
عَلل المرءَ بالرجاء ويُضحي ... غرضًا للمنون نَصْبَ العُودِ
كلَّ يومٍ ترميه منها بسهمٍ ... فمصيبٌ أو صافَ غيرَ بعيدِ
وصاف القوم بالمكان: إِذا أقاموا به الصيفَ.
وصيَّفوا: أي أصابهم مطر الصيف.
وأرض مصيفَةٌ.
(1) سورة الشورى: 42/ 53 صِرااطِ اللّاهِ الَّذِي لَهُ ماا فِي السَّمااوااتِ وَماا فِي الْأَرْضِ أَلاا إِلَى اللّاهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ.
(2) البيت دون عزو في اللسان (صير) قال: «ويروى: يزين الجيد» .
(3) سورة البقرة: 2/ 260 ... قاالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ... وانظر قراءتها وتفسيرها في فتح القدير: (1/ 282 - 283) .
(4) أبو زُبَيْد المنذر بن حرملة الطائي- تقدمت ترجمته- ديوانه: (42) ، والثاني في اللسان (رشق، صيف) وانظر الخزانة: (7/ 417) .