[المجرّد]
فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها
[أَكَلْت] الطعام وغيره أَكْلًا، قال اللّاه تعالى: أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهاا «1» قرأ حمزة والكسائي بالنون، وقرأ الباقون بالياء.
ويقال في الأمر: كُلْ، بحذف الهمزة، قال اللّاه تعالى: كُلُوا وَاشْرَبُوا* «2» .
وبعض العرب يقول: أُوْكل، بهمزة.
وكان نافع في رواية وأبو عمرو يقرآن بالتخفيف في ياكل «3» وياكلون «4» .
ويقال: إِن حقيقة الأَكْل التَّنَقُّص.
ويقال: أَكلت النارُ الحطبَ.
وفي الحديث «5» : «الحسد يأكل الإِيمان كما تَأْكُلُ النَّارُ الحَطبَ»
.... فَعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
[أَكِلَت] الناقةُ فهي أَكِلَةٌ: إِذا أَشْعَرَ ولدُها في بطنها.
... الزيادة
الإِفعال
[آكَدَ] : بمعنى أوْكَدَ.
(1) سورة الفرقان: 25/ 8.
(2) سورة البقرة: 2/ 60.
(3) سورة النساء: 4/ 6.
(4) سورة البقرة: 2/ 174.
(5) بلفظه من حديث أنس عند ابن ماجه في الزهد، باب الحسد: رقم (4210) وأخرجه أبو داود عن أبي هريرة في الأدب، باب: في الحسد، رقم (4903) أوله: «إِياكم والحسد، فإِن الحسد ... » الحديث.