[تخالّ] : تخالَّوا: أي تصادقوا.
[تخانَّ] : تخانَّ الرجل: أي أرى أنه أخن؛ وليس به.
[الخبخبة] : قَلْبُ البخبخة: إِذا قال: بخ بخ.
ويقال: خبخبوا عليكم من الظهيرة: أي أبردوا.
ويقال: الخبخبة: رخاوة الشيء واضطرابُه.
[الخجخجة] : الانقباض والاستخفاء.
ويقال: خجخجَ الرجل: إِذا لم يُبْدِ ما في نفسه.
[الخَرْخَرة] : صوت النمر في نومه.
وكذلك غيره.
[الخشخشة] ، بالشين معجمة: صوت السلاح واليَنبوت ونحو ذلك.
ويقال: خشخشت الريح يبس النبات:
إِذا حركته حتى سُمع له صوتٌ.
[الخضخضة] ، بالضاد معجمة: تحريك الماء (ونحوه) «1» .
ويقال: طعنه بالخنجر فخضخض به بطنه.
ويقال: خضخض الأرضَ: إِذا قلبها أو أثارها؛ فإِذا وصل إِليها الماء ثبت فيها.
والخضخضة: تحريك الذكر باليد.
وفي الحديث «2» : «نكاح الإِماء خير من الخضخضة، والخضخضة خيرٌ من الزنا»
(1) نحوه. ليست في (ت) .
(2) هو من قول ابن عباس حين سئل عن الخضخضة كما في النهاية: (2/ 119) وفي شرح ابن الأثير بأنها «الاستمناء» .