للأسد: إذا شويت له لحما [يجد قتاره] «1» .
وقتَّر الرجلُ على عياله: إذا ضيَّق.
[التَّقتِيل] : قلبٌ مقتَّل: قُتل بالعشق مرارا، قال امرؤ القيس «2» :
وما ذرفت عيناك إلا لتضربي ... بسهميك في أعشار قلبٍ مُقَتَّل
ورجلٌ مُقَتَّل: أي مجرب.
وقَتَّلوهم: أي أكثروا قَتْلَهم، وقرأ ابن عامر: لو أطاعونا ما قُتِّلُوا «3» ولا تحسبنَّ الذين قُتِّلُوا «4» بالتشديد فيهما، ووافقه ابن كثير في قوله:
قتَّلوا أولادهم «5» وفي قوله:
قتِّلوا أو ماتوا «6» وقوله قاتلوا وقتِّلوا «7» وقرأ الحسن ولا تُقَتِّلُوا أنفسكم «8» على التكثير، وكذلك الذين قُتِّلُوا في سبيل اللّاه فلن يضل أعمالهم «9» وقرأ أبو عمرو ويعقوب وحفص عن عاصم: (قُتِلُوا) في هذا، بالتخفيف، وهو اختيار أبي حاتم.
والباقون بالألف (قاتلوا) يعني المجاهدين، وهو اختيار أبي عبيد.
(1) ما بين المعقوفين ليس في الأصل (س) أضفناه من (ل 1) ، (ت) .
(2) ديوانه: (97) .
(3) سورة آل عمران: 3/ 168.
(4) سورة آل عمران: 3/ 169.
(5) سورة الأنعام: 6/ 140.
(6) سورة الحج: 22/ 58.
(7) سورة آل عمران: 3/ 195.
(8) سورة النساء: 4/ 29.
(9) سورة محمد: 47/ 4.