[المِسْخَنَة] : القِدْرُ يُسَخَّن فيها الماء وغيره.
[المِسْخاة] : التي تسخّا «1» بها النار.
... مَفْعول
[المسخول] : المجهول المرذول، قال «2» :
وأنتم كواكبمسخولةٌ ... تُرى في السماء ولا تُعْلَمُ
... مُفَعَّل، بفتح العين مشددة
[المُسَخَّد] : الثقيل الخائر النفس من مرضٍ [أصابه] «3» أو غيره.
ويقال: المسخَّد: المورّم.
... فُعَّل، بضم الفاء وفتح العين مشددة
[السُّخَّل] : الضعفاء من الرجال، لا واحد له من لفظه، قال الهذلي «4» :
(1) جاء في اللسان: «سَخَا النارَ يَسْخُوْها ويَسْخَاها سَخْوًا وسَخْيًا: جعل لها مذهبًا تحت القدر، وذلك إِذا أوقدت فاجتمع الجمر والرماد ففرجته ... » .
(2) الشاهد في اللسان (سخل) و (خسل- لأنه يقال مخسولة-) وهو ثاني بيتين هما دون عزو:
ونحنُ الثريَّا وجوْزاؤُها ... ونحن الذِّراعانِ والمرزمُ
وأنتم كواكب مسخولة ... تُرَى في السماءِ ولا تُعْلَمُ
والرزمان: نجمان من نجوم المطر.
(3) «أَصَابَهُ» ليست في (س، ب) وهي في بقية النسخ وأضفناها منها.
(4) هو أبو كبير الهذلي، ديوان الهذليين: (2/ 90) ، وروايته
«فلقد .. »
إِلخ، والخُدْبُ: الذين يركبون رؤوسهم لا يردهم شيء، والوَخْشُ: الرذل من كل شيء؛ والبيت في اللسان (سخل) .