[الاحتبال] : احتبله: أي اصطاده بالحبالة.
و [الاحتباء] : احتبى بثوبه.
وفي الحديث «1» : «نهى النبي عليه السلام عن لبستين: عن أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على عورته منه شيءٌ، وأن يشتمل بثوب واحد على أحد شقيه»
[التحبُّس] : تحبّس على الشيء: إِذا حبس نفسه عليه.
[التحبّش] : التجمع.
... الافعنلال
[الاحبنطاء] : احبنطىَ: أي لصق بالأرض، واحبنطأ، مهموز أيضًا.
وفي حديث النبي عليه السلام في السِّقط يظل مُحْبَنْطِئًا على باب الجنة.
(1) الحديث في الصحيحين وغيرهما بهذا اللفظ وبقريب منه، ومن عدة طرق من حديث أبي سعيد الخدري وغيره عند البخاري في الصلاة في الثياب، باب: ما يستر العورة، رقم (360) ومسلم في البيوع، باب: الملامسة والمنابذة رقم (1511) .