أرشيف الإسلام - كتاب ( شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم )

اختر الصوت:

الصفحة 388 من 7101

[المجرّد]

فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها

[آدَ] الشيءُ أَيْدًا: إِذا اشتد وقوي، قال امرؤ القيس «1» :

فأَثَّتْ أَعَالِيهِ وآدَتْ أُصُولُه ... ومالَ بقِنْوَانٍ مِنْ البُسْرِ أَحْمَرا

[آضَ] أَيْضًا، بضاد معجمة: إِذا رجع.

ومنه قولهم: قال أيضًا.

[آمَت] المرأة أَيْمًا وأُيُومًا وأَيْمَةً: إِذا صارت أَيِّما، قال «2» :

فَرُحْنا وقَد آمَتْ نِسَاءٌ كَثِيرَةٌ ... ونِسْوَةُ سَعْدٍ لَيْسَ فيهنَّ أيِّمُ

يعني سعد بن أبي وقّاص يوم القادسية.

قال أبو بكر: ويقال في الدعاء على الرجل: ما لَه؟ آمَ وعَامَ! ف‍ «آمَ» : إِذا هلكت امرأته، و «عامَ» : إِذا هلكت ماشيته.

[آنَ] : يقال: آنَ لك أن تفعل كذا أيْنًا:

أي حان. وروي أن الحسن قرأ: ألم يَئِنْ للّذين آمنوا «3» بكسر الهمزة وسكون النون على هذه اللغة.

(1) البيت بهذه الرواية في اللسان (أيد) وله روايات مختلفة في طبعات الديوان وغيرها، انظر ديوانه (44) ط. دار كرم.

(2) البيت من بيتين في تاريخ الطبري (3/ 577) قيلا في يوم القادسية. قال: وقال رجل من المسلمين:

نُقاتل حتى أنزل اللّاهُ نصرَه ... وسعدٌ بباب القادسية معصمُ

فأُبنا وقد آمت نساء كثيرة ... ونسوة سعد ليس فيهن أيِّم

(3) سورة الحديد: 57/ 16، وقراءة الجمهور أَلَمْ يَأْنِ .. ، كما في فتح القدير (5/ 168) .

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع