[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[الخَضْل] : اللؤلؤ، الواحدة: خضلة، بالهاء.
وفي الحديث «1» : «جاءت امرأة برجل إِلى الحجاج وقالت: تزوجني على أن يعطيني خضلة»
: أي لؤلؤة.
... و [فُعْل] ، بضم الفاء [بالهاء]
[الخُضْرة] من الألوان: معروفة.
والخضرة: اسم النبات الأخضر. يقال:
أرضٌ كثيرة الخضرة.
والخُضرة في [ألوان الخيل] «2» : دُهْمَة غير خالصة تخالطها غُبرة.
... فِعْلٌ، بكسر الفاء
[خِضْر] : يقال: ذهب دمه خِضرًا مِضرًا «3» : أي هدرًا.
... فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
[الخَضَد] : ما قطع من الشجر وهو رطب.
(1) هو في النهاية: (2/ 43) وفيه « .. يعطيني خضلًا نبيلًا» بالجمع.
(2) ما بين المعقوفين تصحيح من (ت، نش، بر 2، بر 3) وجاء في (س، ب) : «والخضرة في الألوان» .
وجاء في المقاييس: «والخضرة في شِيات الخيْل: الغُبرة تخالطها دُهمة. » : (2/ 195) ، وفي اللسان (خضر) :
«والخُضْرة في شِيات الخيل: الغُبرة تخالطها دهمة» وفي التاج: «والخضرة في ألوان الخيل غبرة تخالطها دهمة» .
(3) مِضْر: كلمة للإِتباع، انظر كتاب الإِتباع لأبي الطيب عبد الواحد بن علي (85) .