والعافي: المَرَقُ يردّه مستعير القِدر فيها.
[العافطة] : يقال: ما له عافطة ولا نافطة:
أي شيء، يقال: هي العنز، ويقال: هي الرحا. ويقال: العافطة: الأمة والنافطة:
الشاة. ويقال: العافطة: النعجة والنافطة:
العنز.
و [العافية] : الاسم من عافاه الله تعالى.
والعافية: كل طالب رزق من الناس والطير والبهائم،
وفي حديث «1» النبي عليه السلام: «من أحيا أرضًا ميتة فهي له وما أصابت العافية منها فهو له صدقة»
وعافية الماء: واردته.
... فاعُول
[العافور] : يقال للرجل إذا تورّط: وقع في عاثور شرٍّ وعافور شرٍّ بمعنى.
... فَعَال، بفتح الفاء
[العَفار] : شجر تقدح منه النار، يقال في المثل «2» : «في كلِّ عودٍ نار ..
واسْتَمْجَدَ المرْخُ والعَفَار».
والعفار: إصلاح النخل وتلقيحها.
ويقال: إن الطعام العفار هو القفار.
و [العَفَاء] : التراب، يقال في الشتم: عليه العفاء، قال زهير «3» :
(1) هو من حديث جابر بن عبد الله في مسند أحمد: (3/ 304، 327، 338، 356، 363) .
(2) المثل رقم (2752) في مجمع الميداني، وروايته «في كل شجر .. » إلخ.
(3) ديوانه: (8) ، واللسان (عفا) ، وروايتهما «منها» بدل «عنها» .