[المجرّد]
فعَل بالفتح، يفعُل بالضم
[سَقَر] : سَقَرته الشمسُ: أي لَوَّحته.
[سَقَطَ] : السقوط: وقوع الشيء من أعلى إِلى أسفل، يقال: سقط الجدار وسقط المطر والثلج ونحو ذلك. قال الخليل: يقال: سقط الولد من بطن أمه ولا يقال: وقع.
ويقال: سُقط في يده: إِذا ندم، قال الله تعالى: وَلَمّاا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا «1» .
[سَقَفَ] : البيت سقفًا.
[سَقَل] : سَقْلُ السيف: صقله وهو جلاؤه.
... فعَل بالفتح، يفعِل بالكسر
[سَقَى] : سَقَى بطنه: أي اسْتَسْقى.
وسقاه الماء والدواء ونحوهما سَقْيًا:
يقولون: سقيت من غير سوء: أي من غير استسقاء، قال الله تعالى: يُسْقى بِمااءٍ وااحِدٍ «2» قرأ ابن عامر ويعقوب وعاصم بالياء على تذكير الجمع وهي قراءة الحسن، وقرأ الباقون بالتاء على التأنيث، واحتج أبو عمرو للتأنيث بأن بعد «تُسْقَى» وَنُفَضِّلُ بَعْضَهاا عَلى بَعْضٍ ولم يقل: «بعضه» .
(1) سورة الأعراف: 7/ 149. وتمام الآية: ... قاالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْناا رَبُّناا وَيَغْفِرْ لَناا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخااسِرِينَ.
(2) سورة الرعد: 13/ 4 ... وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجااوِرااتٌ وَجَنّااتٌ مِنْ أَعْناابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْواانٌ وَغَيْرُ صِنْواانٍ يُسْقى بِمااءٍ وااحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهاا عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ ... وانظر في قراءتها فتح القدير: (3/ 65) .