فَسُطْهاذميمَ الرأي غيرَ موفَّقٍ ... فلستَ علىتسويطهابِمُعانِ
[التسويغ] : سوَّغ له ما فعل: أي جوّزه له.
[تسويف] الأمر: ترجِّيه وقولُ: سوف يكون.
وعن أبي زيد: سوَّفْتُ الرجلَ أمري:
إِذا ملكته أمرك وحكّمته في مالك.
[التسويق] : سوّق سويقًا: أي اتخذه.
[التسويك] : سوَّك فاه بالمسواك.
[التسويل] : سوّل الشيءَ: إِذا زيّنه، قال الله تعالى: سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي «1» . وقال: سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا* «2» .
[التسويم] : خيلٌ مسوّمة: أي مرسلة مرعيَّة.
وخيلٌ مسوّمة: أي مُعْلَمةٌ أيضًا، قال الله تعالى: وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ «3» .
قال:
تحتيمسوَّمةقوداء عجلزة «4» ... كالسهم أرسله من كفِّه الغالي
وقرأ ابن عمرو وابن كثير وعاصم
(1) سورة طه: 20/ 96 قاالَ بَصُرْتُ بِماا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهاا وَكَذالِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي.
(2) سورة يوسف: 12/ 18 قاالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ... *. ويوسف: 12/ 83.
(3) سورة آل عمران: 3/ 14 زُيِّنَ لِلنّااسِ حُبُّ الشَّهَوااتِ مِنَ النِّسااءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنااطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ ....
(4) والعجلزة: الفرس الشديد الخلق؛ والغالي: من يرفع يده بالقوس في الرماية يريد أن يبلغ بها أقصى الغاية.