أكثر حيلة، وأحول، الياء على اللفظ والواو على الأصل.
[المحيد] : الميل. يقال: ما له منه مَحِيد.
[المحيص] : المحيد. قال الله تعالى: هَلْ مِنْ مَحِيصٍ «1» .
[المحيض] : الحيض، قال الله تعالى:
وَاللّاائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ «2» .
وفي الحديث «3» : قال النبي عليه السلام لأسماء بنت أبي بكر الصديق: «إِن المرأة إِذا بلغت المحيض لا يصلح أن يُرى منها إِلا هذان، وأشار إِلى الوجه والكفين»
... فَعِّل، بفتح الفاء وكسر العين مشددة
[الحَيِّز] : الناحية، وأصله حَيْوِز على فيعِل، من الواو، والجمع: أحياز بالياء، وكان القياس أن تجمع على أحوازٍ بالواو.
مثل ميت وأموات إِلا أنه هكذا سمع عن العرب ولا مساغ للقياس فيه «4» .
... فاعل
[الحائر] : الموضع يتحير فيه الماء، قال:
(1) ق: 50/ 36.
(2) الطلاق: 65/ 4.
(3) أخرجه أبو داود في اللباس، باب: فيما تبدي المرأة من زينتها، رقم (4104) ، وانظر: البحر الزخار (باب الحيض) (1/ 130 - 144) ؛ الأم: (1/ 84) .
(4) ولكن اللهجات اليمنية تجمعه على القياس فيقولون: صنعاء وأحوازها وَعَدَن وأحوازها ... ونحو ذلك.