[المجرّد]
فعَلَ، بفتح العين، يفعُل، بضمها
[حكَر] : حَكْر الطعامِ: جمعه وحبسه يَتربص به الغلاء.
[حكَم] : الحُكْم: المنع. حكم عليه الحاكم حكمًا. قال الله تعالى: وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِماا أَنْزَلَ اللّاهُ فِيهِ «1» . قرأ حمزة والأعمش بنصب الميم وكسر اللام على أنها «لام» «كي» ، وقرأ الباقون بسكون اللام والجزم على الأمر.
وحكمت الدابةَ وأحكمتها، بمعنىً: أي منعتها بالحَكَمة.
... فَعَل، بفتح العين يفعِل، بكسرها
[حكى] الشيءَ عن غيره حكاية: إِذا أتى به على الصفة التي أتى بها غيره قبله من غير زيادة فيه ولا نقصان منه. ومنه:
الحكاية في العربية، وهو أن تأتي بالقول عَلى ما تسمعه من غيرك كما تقول: قرأت الْحَمْدُ لِلّاهِ رَبِّ الْعاالَمِينَ*، بالرفع، ولا تعمل قرأت. وكما يقول رجل: رأيت زيدًا.
فتقول: مَنْ زيدًا. بالنصب أو تقول:
مررت بزيدٍ. فتقول: مَنْ زيدٍ، بالخفض، وكما قال ذو الرمة «2» :
سمعت: الناسُ ينتجعون غيثًا ... فقلت لصيدح انتجعي بلالا
لأنه سمع قومًا يقولون: الناسُ ينتجعون غيثًا، فحكى قولهم. وحكى سيبويه أن بعض العرب قال: دعنا من تمرتان، حكاية لقول آخر.
ويقال: هذا الشيء يحكي ذاك ويحاكيه: أي يشابهه.
(1) المائدة: 5/ 47، وانظر فتح القدير: (2/ 47) .
(2) ديوانه تحقيق الدكتور عبد القدوس أبو صالح ط. مجمع اللغة العربية- دمشق: (ج 3/ 1535) .