[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[المَتْن] : الظَّهر، والجميع: مُتون.
والمتن من الأرض: ما صَلُب وارتفع، والجميع: مِتان.
والمَتْن من السهم: ما دون الريش منه إِلى وسطه.
و [المَتْنُ] من الرمح: وَسَطُه. ومن كل شيء: ما ظهر منه.
ويقال: رجلٌ مَتْنٌ: أي صُلْبٌ.
... و [فَعْلَة] ، بالهاء
[المَتنة] : المتْنَتَان: العصبتان تكتنفان الصلب من الجانبين.
... فُعْلٌ، بضم الفاء
[المُتْك] : الأُتْرُج، قال «1» :
تشرب الإِثم بالكؤوس جهارًا ... وترى المُتْكَ بيننا مستعارا
الإِثم: الخمر، والمُتْك: الأُتْرُج.
وعلى ذلك تأويل قراءة من قرأ وأعتدت لهنّ مُتْكًا «2» مخففًا غير مهموز.
(1) البيت دون عزو في اللسان (أثم) ، وروايته:
تشربُ الإِثمَ بالصُّواعِ جهارًا ... وترى المِسك بيننا مستعارا
(2) يوسف: 12/ 31.