[رُزْمَةُ] الثياب: معروفة.
[الرِّزْق] : العطاء، وجمعه: أرزاق.
قال ابن السكيت: والرزق: الشكر في قوله تعالى: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ «1» . وقال غيره: بمعناه: شكر رزقكم، مثل قوله تعالى: وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ «2» : أي أهل القرية.
... فَعَل، بفتح الفاء والعين
[الرَّزَغُ] : الطين والرطوبة.
... و [فَعَلة] ، بالهاء
[الرَّزَغَة] : الرَّزْغة.
[رَزَمةُ] السباعِ: أصواتها.
والرَّزَمةُ: حنين الناقة. يقال في المثل:
«رَزَمَةٌ ولا دِرَّة» «3» يضرب مثلًا لمن يعد ولا يفي.
... فُعَل، بضم الفاء وفتح العين
[الرُّزَمُ] : رجل رُزَم، وأسد رُزَم: أي يبرك على قِرْنه، قال «4» الهذلي «5» :
(1) سورة الواقعة: 56/ 82.
(2) سورة يوسف: 12/ 82.
(3) انظر فيه مجمع الأمثال المثل رقم (1639) (1/ 306) .
(4) في (س، ت، د، م) : «قال الهذلي» وفي (ل 2، ك) : «قال الشاعر» .
(5) الهذلي هو: ساعدة بن جؤية، والبيت له في ديوان الهذليين: (1/ 202) ، وروايته:
«يخشى عليهم ... »
وهي تتفق مع ما قبله وهو:
يهدي ابن جعشم الأنباء نحوهم ... لامنتأى عن حياض الموت والحمم
وللبيت روايات بألفاظ مختلفة ذكرت في شرحه وهوامش شرحه في ديوان الهذليين: (1/ 202) ، وانظر اللسان والتكملة (رزم) . والبائجة: الداهية والأمر العظيم، والخادر: الأسد الذي اتخذ الغيضة خدرا.