[الشِّعْرى] : كوكبُ خلف الجَوْزاء يطلع في أول الخريف صبحًا، قال اللّاه تعالى:
وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى «1» : يعني الشِّعْرى العَبُور، وكانوا في الجاهلية يعبدونها، وهما شِعْريَان: الشعرى العَبُور، والشِّعْرى الغُمَيْصَاء.
... و [فُعَلَى] بضم الفاء وفتح العين
[شُعَبَى] : اسم موضع «2» ، قال جرير «3» :
أعبدًا حل في شُعَبى غريبًا ... ألؤمًا لا أبا لك واغترابا
... فَعْلاء، بفتح الفاء ممدود
[أبو الشَّعْثاء]
[أبو الشَّعْثاء] «4» : شاعرٌ من مذحج من جُعْف.
[الشَّعْراء] : الخوخ المُزغَّب، واحده وجمعه سواء.
والشَّعْراء: ضربٌ من ذباب الدواب أزرق، قال «5» :
تذبُّ ضيفًا من الشَّعْراء منزلُه ... منها لَبَانٌ وأقرابٌ زهاليلُ
(1) سورة النجم: 53/ 49، وانظر في تفسيرها فتح القدير: (5/ 118) .
(2) قال ياقوت: (3/ 346) : شُعَبَى: اسم موضع في بلاد بني فزارة، وقال نصر: شُعَبَى: جبل بحمى ضرية لبني كلاب، وقال في اللسان (شعب) : اسم موضع في جبل طيئ.
(3) ديوانه: (56) ، واللسان (شعب) ، ومعجم ياقوت: (3/ 346) ، والخزانة: (2/ 183) .
(4) وهو: عبد اللّاه بن وبرة بن قيس بن مطر بن الحارث بن مالك بن سعد بن حنظلة بن كعب بن سعد بن عوف بن حريم بن جُعْفيّ كما في النسب الكبير: (1/ 326) ، وذكره ابن دريد في الاشتقاق: (2/ 409) .
(5) البيت للشماخ، ديوانه: (276) ، وهو في وصف ناقته، واللبان: الصدر، والأقراب: الخواصر. وروايته في اللسان والتاج (شعر) : «صِنْفًا» ، ورواية: «ضيفا» أنسب لقوله «منزله» .