[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[الطَّعْمُ] : طَعْمُ الشيء: الذي يُعرف عند الذوق. والجميع: الطعوم. وأجناس الطعوم أربعة: الحلاوة والمرارة والحموضة والملوحة، وهي أعراض لا يقدر عليها غير الله تعالى.
ويقال: ما لفلان طَعْمٌ: أي قوة وعقل.
... و [فُعْلٌ] ، بضم الفاء
[الطُّعْم] : الطعام، يقال: إنه لموسع عليه في الطُّعْم، قال الهذلي «1» :
أردّ شجاعَ الجوعِ قد تعلمينه ... وأُوثِرُ غرثى من عيالكِ بالطُّعْم
... و [فُعْلَة] ، بالهاء
[الطُّعْمة] : المأكلة، يقال: جعلت هذا الشيء لك طُعْمة.
والطُّعْمة: الرزق.
(1) هو أبو خراش الهذلي، ديوان الهذليين: (2/ 128) ، ورواية البيت:
أرُدُّ شجاعَ البطنِ قد تعلمينه ... وأُوْثِرُ غيري من عيالك بالطعم
وفي اللسان (طعم) :
« ... شجاع الجوع ... »
وفيه (شجع) :
« ... شجاع البطن ... »
وفي كليهما
« ... غيري ... »
بدل
« ... غرثى ... »