[عَدَثان] ، بالثاء منقوطة بثلاث: أبو عك بن عَدَثان بن عبد الله بن الأزد «1» .
و [العَدَوان] : الانصراف عن الشيء، من قولهم: ما عدا مما بدا. يقال: السلطان ذو عَدَوان وذو بَدَوان.
فَوْعَلَة، بفتح الفاء والعين
[العَوْدَقَة] ، بالقاف: حديدة لها ثلاث شعب يستخرج بها الدلو إذا سقطت في البئر.
... فَيْعَل، بالفتح
[العَيْده] : السيِّئ الخُلُق من الإبل وغيرها، قال رؤبة «2» :
بخبطِ صِهْميم اليدين عَيْدَهِ ... أشدق يفترّ افترار الأَفْوَهِ
(1) هو في النسب الكبير: (2/ 199) : عَدَثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، ونسبه نشوان إلى جده اختصارًا كما يحدث في كتب الأنساب أحيانًا. وتأتي عَدَثان عند بعض النسابينَ عَدثا. وانظر معجم قبائل العرب (2/ 761) وفيه اختصار للأسماء في نسبه كما أنه ذكر مضبوطًا بضم العين وسكون الدال؛ وفي معنى اسم (عُدْثان) قال ابن فارس: هو من «العَدْث، وهو الوطء السريع» : الاشتقاق:
(2) ديوانه، (166) ، وروايته مع ما قبله وبعده:
وطامحٍ من نخوةِ التأبِه ... كَعْكَعْتُهُ بالرَّجم والتَّنَجُّهِ
أو خَافَ صَقْعَ القارعات الكُدَّهِ ... وخبطَ صِهْميمِ اليدين عَيْدَهي
أَشْدَقَ يَفتَرُّ اقْتِرارَ الأَفْوهِ
والتأبُّه: التعاظُم- من الأبَّهَة-، وكَعْكَعَه: ردَّه وردعَهُ. والتنجُّه: استقبال الرجل بما يردُّهُ. والكُدَّهُ: الحجارة التي تصيب فتصكُّ صكًّا شديدًا. والصَّهْميم: الضخم الشديد.