[عَزِل] : الأعزل الذي لا سلاح معه،
وفي حديث «1» الحسن: إذا كان الرجل أعزل فلا بأس أن يأخذ سلاح الغنيمة فيقاتل به فإذا فرغ منه رده.
والسِّماك الأعزل: نجم من برج الميزان، سمي أعزل لأن شآمِيَّهُ السِّمَاك الرامح ورُمْحُهُ نجمٌ أمامه.
والأعزل من الدواب: الذي يميّل ذنبه في أحد الجانبين عادةً لا خِلقَة، وهو عيب في الدابة.
قال بعضهم: والأعزل: سحاب لا مطر فيه.
[عَزِي] الرجل عزاءً: إذا صبر على ما أصابه، وهو عَزٍ.
[الإعزاب] : أعزب اللهُ تعالى حِلمه: إذا أذهبه.
وأعزب القومُ: إذا عزبت مواشيهم في المرعى.
وأعزب القومُ: إذا أصابوا الكلأ العازب.
... التفعيل
[التعزيب] : يقال: سوامٌ مُعَزَّب: إذا عُزِّب عن الدار: أي أبعد،
وفي الحديث «2» : «من قرأ القرآن في أربعين ليلةً فقد عَزَّب»
: أي بعد عهده بأول ما قرأ منه.
(1) أخرجه أبو عبيد عن هشيم عن أبي الأشهب عن الحسن في غريب الحديث: (2/ 437) ؛ وهو في النهاية لابن الأثير: (3/ 231) وطرفه في اللسان (عزل) .
(2) هو في النهاية لابن الأثير: (3/ 227) .