[أَبَنَّ] الرجل بالمكان: إِذا أقام به.
[بَتَّتَ] : ذكر بعضهم
في حديث «1» النبي عليه السلام: «لا صيام لمن لم يُبَتِّت الصيام من الليل»
أي يعزم ويقطع.
[بَثَّثَ] أَمره: إِذا فرّقه.
[بَدَّدَ] الشيء: إِذا فرّقه. وشمل مُبَدَّد.
[بَصَّصَ] الجرو: إِذا فتح عينيه.
... المفاعلة
[بَاثَّه] بخبره: أي أَبثَّه إِيَّاه. وأصل باثَّه: باثَثَهُ يُبَاثِثُه مُباثَثَةً، فهو مُبَاثِثٌ بإِظهار التضعيف، فأدغم. وكذلك نحوه من المضاعف.
[بَادَدْتُه] في البيع: إِذا بعتَه معارضة.
... الافتعال
[ابْتَدَّ] السبعان الرجلَ: إِذا أتياه من جانبيه. ويقال: الرضيعان يبتدَّان أمهما.
ويقال: لقيه الرجلان فابتدَّاه بالضرب.
وأصل ابتدَّ: ابْتَدَدَ يَبْتَدِدُ فهو مُبْتَدِدٌ، فأدغم. وكذلك نحوه.
[ابْتَزَّه] : أي استلبه.
(1) رواه النسائي في الصوم، باب: النية في الصيام (4/ 196 - 197) .