والأخايل: حي من ولد الأخيل بن معاوية العقيلي منهم ليلى الأخيلية.
[المَخْيِلة] : السحابة التي فيها رعد وبرق فإِذا ذهب عنها المطر فليست بمخيلة.
وفي الحديث «1» : «كان النبي عليه السلام إِذا رأى مخيلة أقبل وأدبر وتغير. قالت عائشة: فذكرت له ذلك. فقال: وما يدرينا لعله كقوم ذكرهم الله تعالى في كتابه فَلَمّاا رَأَوْهُ عاارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ «2» .
ويقولون: ما أحسن مخيلة هذه السحابة: أي خَلَاقَتها للمطر.
ويقولون: نتجت الناقة وكانت في مخيلة: حائل أي كانت فيما يظن بها كالحائل.
... مِفْعَل، بكسر الميم
[المِخْيَطُ] : الإِبرة.
... فُعَّل، بضم الفاء وفتح العين مشددة
[الخُيَّبُ] : جمع خائب.
[الخُيَّفُ] : جمع خائف، لغة في الخُوَّف.
(1) أخرجه ابن ماجه في الدعاء، باب: ما يدعو به الرجل رقم (3891) .
(2) سورة الأحقاف: 46/ 24، وتمامها: قاالُوا هاذاا عاارِضٌ مُمْطِرُناا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهاا عَذاابٌ أَلِيمٌ والعبارة في (ت) بعد « .. أوديتم ... » : قالوا: هذا عارض مخيلة هذه السحابة أي خلاقتها للمطر» وفيها اضطراب والصحيح ما أثبتنا من (س) و (نش) وبقية النسخ.