[رقى] في السلم رَقيا ورِقيًا: أي صعد، قال الله تعالى: أَوْ تَرْقى فِي السَّمااءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ «1» .
ويقال: ارقَ على ظلعك: أي امش واصعد بقدر ما تطيق.
... فَعُل يَفْعُل، بالضم
[رَقُع] : الرَّقاعة: الحمق. يقال: رجل رقيع: أي أحمق يتمزق عليه رأيه وأمره فيحتاج إِلى أن يُرْقَع كما يرقع الخَلَقُ من الثياب.
الإِفعال
[الإِرقاب] : أرقبه دارًا، من الرُّقبَى،
وفي الحديث عن النبي عليه السلام: «لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمر أو أرقب فهو سبيل الميراث» «2» .
ذهب الشافعي إِلى أن الرقبى جائزة، وقوله فيها كقوله في العُمرَى، وقال أبو حنيفة: هي باطلة، وقال مالك: لا أدري ما الرُّقبَى، وقال زفر: إِذا قال: أرقبتك داري هذه فهي هبة، قال أبو يوسف: هي عاريَّة، وإِذا قال: هي لك رُقبى فهي هبةٌ.
[الإِرقاد] : أرقده: أي أنامه.
[الإِرقاص] : أرقص بعيره: أي حمله على الرقص، وهو الخبب.
والمرأة تُرقص ولدها: أي تُنَزِّيه.
[الإِرقاع] : أرقع الثوبُ: احتاج إِلى أن يُرْقع.
(1) سورة الإسراء: 17/ 93.
(2) أخرجه أبو داود من حديث جابر في البيوع، باب في العمرى، باب: من قال فيه ولعقبه رقم (3556) .