فعُل يفعُل، بالضم فيهما
[بَلُدَ] : البَلَادَة: نقيضَ النفاذ والمضيّ في الأمر. ورجل بَلِيدٌ وفرس بَلِيدٌ.
[بَلُغ] : البَلَاغَة: مصدر البَلِيغ.
الإِفعال
[أَبْلَح] النخل: إِذا صار فيه البلح.
وأَبْلَحَه السير فبَلَح: أي قطعه فانقطع من الإِعياء.
[أَبْلَدَ] الرجل: إِذا كانت دابتُه بليدة.
وأَبْلَدَ: إِذا لصق بالأرض، يقال: عَظَاية مُبْلِدَةٌ، قال يصف حوضًا «1» :
ومُبْلِدٍ بَيْنَ مَوْمَاةٍ بِمَهْلَكَةٍ ... جَاوَزْتُهُ بِعَلَاةِ الخَلْقِ عِلْيَانِ
[أَبْلَسَ] : الإِبْلاس: اليأس. ومنه سمّي إِبليس لعنه اللّاه، لأنه أَبْلَسَ من رحمة اللّاه عز وجل. قال تعالى: فَإِذاا هُمْ مُبْلِسُونَ «2» .
ويقال: أَبْلَسَت الناقة: إِذا لم تَرْغُ من شدة الضَّبَعَة.
وأَبْلَس الرجل: إِذا سكت، قال العجاج «3» :
قال نَعَمْ أَعْرِفُهُ وأَبْلَسَا
(1) البيت بلا نسبة في المقاييس: (1/ 299) واللسان (بلد) .
(2) سورة الأنعام: 6/ 44.
(3) ديوانه: (1/ 185) ، واللسان والتاج (بلس) ، وقبله:
يا صاحِ هل تعرفُ رسمًا مُكْرَسا