[المنوح] : الناقة التي يبقى لبنها في الشتاء.
... فَعِيل
[المنيح] : سهم من سهام الميسر لاحظ له إِلا أن يمنح صاحبه شيئًا، وإِنما يوصف بالكر والمعاودة؛ يقال: كَرَّ كَرَّ المنيح.
ويقال: المنيح: الثامن من السهام،
وفي حديث جابر بن عبد اللّاه «1» : كنت منيح أصحابي يوم بدر
: أي لم يأخذ سهمًا من الغنيمة لصغره.
قال ابن قتيبة: إِذا سمعت المنيح مذكورًا بفوزٍ فإِنما يراد به القِدح الممتنح وهو المستعار، وكانوا يستعيرون القِدح يتمنون به ويثقون بفوزه، قال ابن مقبل في قِدح:
إِذا امتنحَتْهُ من معدٍّ عصابةٌ ... غداريةٌ قبل المفيضين يقدحُ
امتنحته: استعارته. وقال آخر:
يعود بأرزاق العيال منيحها
[المنيع] : الممتنع.
ومنيع من أسماء الرجال.
[المنيُّ] : ماء الإِنسان، قال اللّاه تعالى:
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى «2» ،
وفي الحديث عن النبي عليه السلام:
«فإِذا كان المني ففيه الغسل» «3» .
وفي
(1) الحديث في النهاية لابن الأثير: (4/ 365) .
(2) القيامة: 75/ 37.
(3) هو من حديث الإِمام علي عند ابن ماجه في الطهارة، باب: الوضوء من المذي، رقم: (504) وأحمد: