فتقدمتم على سِيْسَائكم ... رحلةً فيها اغترار وانهيارُ
[سِيناء] : قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع: طُورِ سِينَاءَ «1» بكسر السين وهو رأي أبي عبيد، والباقون بالفتح.
[السِّيَراء] : الخالص من البرود ومن كل شيء. وقال أبو زيد: هي برود يخالطها الحرير. وحُكي عن الفراء أنها نبت شبهت به الثياب،
وفي الحديث «2» : قال النبي عليه السلام لعلي في برود سِيَراء: «اجعله خُمُرًا واقسمه بين الفواطم»
قال ابن قتيبة يعني بالفواطم: فاطمة بنت النبي عليه السلام، وفاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب، ولا أعرف الثالثة.
... فِعْلِياء، بكسر الفاء واللام ممدود
[السيْمِياء] : السِّيمى، قال «3» :
غلام رماه الله بالحسن يافعًا ... لهسِيمِياءٌلا تشقُّ على البَصَر
(1) سورة المؤمنون: 23/ 20، وتقدمت قبل قليل، وانظر قراءتها في فتح القدير: (3/ 463) .
(2) أخرجه مسلم في اللباس، باب: تحريم استعمال إِناء الذهب والفضة للرجال والنساء، رقم (2071) والحديث بلفظه وقول ابن قتيبة وغيره في الفائق للزمخشري: (2/ 214) ، وفي النهاية: (2/ 433) .
(3) البيت من مقطوعة تنسب إِلى عويف القوافي في مدح عبد الرحمن بن محمد بن مروان، وتنسب أيضًا إِلى ابن عنقاء الفزاري في مدح ابن أخ له. انظر الأغاني: (19/ 208) ، والخزانة: (10/ 451 - 452) ، واللسان (سوم) . وعويف القوافي هو: عوف- ويقال عويف- بن معاوية بن عقبة الفزاري، شاعر معروف من شعراء الدولة الأموية، كان من أشراف قومه بالكوفة توفي نحو سنة (100 هـ) ، ولقب عويف القوافي لقوله:
سأُكْذِبُ من قد كان يزعمُ أنني ... إِذا قلتُ قولًا لا أُجِيدُ القوافيا
وابن عنقاء: شاعر مغمور يقال إِن اسمه أسيد بن بجرة وقيل: إِن أسيدًا لقب له واسمه قيس بن بجرة، وعنقاء هي أمه، وذلك كما في الخزانة: (10/ 451) .