[المجرّد]
فَعَل بالفتح، يَفْعُل بالضم
[رَشَدَ] : الرَّشاد: نَقيض الضَّلال، قالَ تعالى: لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ «1» .
[رَشَفَ] : الرَّشْفُ: المَصُّ.
والرَّشْفُ: استقصاءُ الشُّرْب حتى لا تَدَعَ في الإِناءِ شيئًا.
ويقال: الرَّشْفُ: أَخْذُ الماءِ بالشَّفَتَيْن، وهو فوق المصِّ.
[رَشَقَهُ] بالسَّهْمِ رَشْقًا: أي رماه.
ورَشَقَهُ بالكلام: من ذلك.
ورَشَقَهُ بِبَصَرِهِ
[رَشَنَ] : الرَّاشِنُ: الذي يَتَحَيَّنُ وَقْتَ الطعامِ فيأتي ولم يُدْعَ.
ورَشَنَ الكلبُ في الإِناء: أدخل رأسه فيه، قال «2» :
تشربُ ما في وَطْبها من اللبنْ ... تعارضُ الكلبَ إِذا الكلبُ رَشَنْ
و [رَشا] رشوًا: أي أعطاه الرِّشْوَةَ.
وفي الحديث عن النبي عليه السلام: «لعن الله الراشي والمرتشي والرائش» «3»
الراشي:
الذي يعطي على أن يعان على باطل، والمرتشي: آخذ الرشوة، والرائش:
الساعي بينهما لأنه يريش المرتشي.
... فَعَل بالفتح، يَفْعِل بالكسر
(1) سورة البقرة: 2/ 186.
(2) البيت دون عزو، في اللسان (رشن) عن ابن الأعرابي.
(3) أخرجه أبو داود من حديث عبد الله بن عمرو في الأقضية، باب: في كراهية الرشوة، رقم (3580) .