فهرس الكتاب

الصفحة 5434 من 7101

فَعْلاء، بفتح الفاء، ممدود

[القَرْعاء] : اسم موضع «1» .

و [القرواء] : ناقة قرواء «2» : شديدة الظهر، ولا يقال للبعير.

...[فَعْلان، بفتح الفاء

[القَربان] : قدحٌ قَربانُ: قاربَ أن بمتلئ.

والقرابين: جُلساء الملك، واحدهم:

قَرْبان.

[القَرْنان] : نعت سوءٍ للرجل.

... و [فُعْلان] ، بضم الفاء

[القُربان] : ما يُتَقَرَّب به إلى اللّاه تعالى من شيء.

[القُرحان] من الناس: الذي لم يصبه الجدري.

والقُرحان من الإبل: الذي لم يصبه الجَرَب، يقال: رجلٌ قُرْحان، وقومٌ قُرْحان، يقال للواحد والجميع سواء؛

وفي الحديث: قيل لعمر وقد أراد دخول الشام وبها الطاعون: إن معك من أصحاب النبي عليه السلام قُرحانون فلا تدخلها.

والقُرحان: ضربٌ من الكمأة بيضٌ صغارٌ، الواحدة: قُرحانة، بالهاء.

(1) وهو منزلة في طريق مكة من الكوفة، انظر معجم ياقوت: (4/ 325) .

(2) جاء في الأصل (س) : «ناقة قرعاء. » وهو سهو، وفي بقية النسخ «قرواء» وهو الصواب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت