الشيباني يقول: الذكور إِلى المرارة ما هي «1» .
وذَكَرُ الرجل: معروف،
وفي الحديث «2» عن النبي عليه السلام: «في الذَّكَرِ الدِّيَةُ»
... و [فَعَلة] ، بالهاء
و [الذَّكَاة] : الاسم من ذَكَّى إِذا ذَبَحَ،
وفي الحديث «3» عن النبي عليه السلام:
«الذَّكاةُ في الحَلْق واللَّبَّةِ»
... و [فِعَلة] ، بكسر الفاء
[الذِّكَرَةُ] : جَمعُ ذَكَرِ الرجل.
مِفْعَال
[المِذْكَارُ] : التي تلد الذكران عادة.
والمِذْكار: الأرض التي تنبت ذكور العشب.
(1) أي: أنها إلى المرارة أقرب. وفي اللسان والتاج (ذكر) جاء عن الأصمعي: «وذكور البقل: ما غلظ منه، وإلى المرارة هو» .
(2) عنه حديث طويل لعمرو بن حزم عند النسائي في القسامة، باب العقول (8/ 57 - 60) ومالك في الموطأ في العقول، باب: ذكر العقول (2/ 849) والدارمي: (2/ 193) وهو من طريق الإمام علي في مسند الإمام زيد: (305) .
(3) أخرجه أبو داود في الأضاحي، باب: في ذبيحة المتردية، رقم (2825) والترمذي في الأطعمة، باب:
ما جاء في الزكاة في الحلق واللبة، رقم (1481) .