[المجرّد]
فعَل، بالفتح، يفعِل بالكسر
[زَلَجَ] : يقال: مَرَّ يَزْلِجُ زَليجًا وزَلجًا:
إِذا أسرع، وكل سريع زالجٌ، قال في الناقة «1» :
وكم هجعَتْ وما أطلقت عنها ... وكمزَلَجَتْو ظلُّ الليل داني
وزَلَجَ السهمُ: إِذا وقع على الأرض دون الهدف.
[زَلَقَ] : الزَّلْقُ: الحلق، زلَقَ رأسه: أي حلقه.
وزَلَقَهُ ببصره: إِذا أحدَّ النظر إِليه، وقرأ نافع: وَإِنْ يَكاادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيَزْلِقونك بأبصارهم «2» .
... فعَل يفعَل، بالفتح
[زَلَحَ] جلده بالنار: لغة يمانية «3» في زَلَعَ.
[زَلَخَ] : في كتاب الخليل «4» : الزَّلْخُ:
رفع اليد في الرمي بالسهم أقصى ما تقدر عليه تريد به بُعْدَ [الغَلْوَة] «5» .
(1) البيت في اللسان (زلج) دون عزو.
(2) سورة القلم: 68/ 51 وَإِنْ يَكاادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصاارِهِمْ لَمّاا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وذكر في فتح القدير (5/ 269) قراءة الجمهور بضم الياء، وقراءة نافع وأهل المدينة بفتحها، وأثبت قراءة نافع.
(3) لم نهتد إِليها في اللهجات اليمنية اليوم.
(4) انظر العين: (4/ 208) .
(5) جاء في الأصل (س) وفي (بر 2، ك) : «العَلْو» وفي (م) : «الغَلْو» وفي (ب) : «الغلوق» والصحيح:
«الغَلْوَةِ» كما في نسخة (د) ومنها صححناها، وجاء في اللسان (زلخ) : «الزَّلْخُ: رفع يدك في رَمي السهم إِلى أقصى ما تقدر عليه تريد بعد الغَلْوَة» . والنص نفسه تقريبًا في العين (4/ 208) .