[بَرْغَث] : البَرْغَثَة: لون شبيه بالطُّحْلة.
ومنه اشتقاق البُرْغُوث.
[بَرْطَسَ] : البَرْطَسَة: اكتراء الحمير والإِبل للناس. ومُكْتَريها للناس مُبَرْطِسٌ.
وفي الحديث «1» : «كان عمر في الجاهلية مُبَرْطِسًا»
.نس
[بَرْنَسَه] : إِذا ألبسه البرنس.
[بَرْقَشْتُ] الشيءَ، بالشين معجمة: إِذا نقشتُه بألوان شتّى. مأخوذ من أبي بَرَاقِشَ، وهو طائر أعلى ريشه أَغْبَرُ وأَوْسَطُه أَحْمَرُ وأَسْفَلُه أَسْوَدُ.
[بَرْشَطَ] «2» الرجل اللحم، بالشين معجمة: إذا شَرْشَرَه.
[بَرْقَطَ] : البَرْقَطَة: خَطْو مُتَقارِب.
ويقال: بَرْقَطَ الرجلُ: إِذا ولّى متلفّتًا.
[بَرْقَعَه] : إِذا ألبسه البرقع.
[بَرْكَعَ] : البَرْكَعَةُ: القيامُ على أَربع.
ويقال: بَرْكَعَهُ: أي صرعه.
[بَرْكَلَ] : البَرْكَلَةُ «3» : المشي في الطين أو الخوض في الماء.
(1) ذكره بلفظه ابن الأثير في «برطش» قائلًا: إِنه يروى بالسين وبالشين أيضًا، فالمبرطس أو «المبرطش» هو الساعي بين البائع والمشتري، شبه الدّلّال» (النهاية في غريب الحديث والأثر: 1/ 119) .
(2) لم تذكره المعاجم، ولا يزال له استعمال في اللهجات اليمنية بالتاء.
(3) ذكر «البركلة» ابن دُريد في الجمهرة (3/ 309) ومعها «الكربلة» بمعناها وعنه في المقاييس (1/ 334) (وانظر حاشية المحقق) .