[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[القَفْر] : الأرض الخالية، وقيل: هي التي ليس بها نبات ولا ماء.
[القفل] : ما يبس من النبات.
... و [فَعْلة] ، بالهاء
[القَفْرة] : الأرض الخالية.
[القَفْعة] : إناء يتخد من خُوْصٍ يجعل فيه الرطب ونحوه.
وفي الحديث «1» :
ذكر الجراد بين يدي عمر فقال: ليت عندنا منه قَفْعَة أو قَفْعَتَيْن.
والقفعة أيضا: زنبيلٌ من جلودٍ.
[القفلة] : درهم قفلة: أي وازن.
... فُعْلٌ، بضم الفاء
[القُفْل] : معروف، والجميع: الأقفال، قال اللّاه تعالى: أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفاالُهاا «2» : قيل: «أَمْ» بمعنى الإنكار، أي ليس على قلوبهم ما يمنعهم من الإيمان. وقيل: «أَمْ» بمعنى بل أي بل على قلوبهم من الكفر ما يمنعهم.
(1) حديث عمر في غريب الحديث: (2/ 112) والفائق للزمخشري: (3/ 214) والنهاية لابن الأثير:
(2) محمد: 47/ 24.