[الصَّيْدن] : الثعلب.
والصَّيْدن: الملك الأصْيَد، قال «1» :
إِني إِذا استغلقَ بابُ الصيدنِ
... فَيْعال، بفتح الفاء «2»
[الصَّيْدان] : يقال: الصيدان من حجر الفضة والواحدة: صيدانة بالهاء.
ويقال: الصَّيْدان: أرض حجارتها صغار جدًا.
والصَّيْدان: برام الحجارة، قال أبو ذؤيب «3» :
وسودٌ من الصَّيْدان فيها مذانبٌ ... نُضارٌ إِذا لم نستفدها نُعارها
وقيل: إِن النون زائدة في الصَّيْدان وإِنه فَعْلان، وقد أثبتناه في فيعال على قول من قال: إِن النون أصلية، وفي فعلان على قول من قال: إِنها زائدة.
(1) الشاهد لرؤية ديوانه: (160) وهو من أرجوزة طويلة له في مدح بلال بن أبي بردة الأشعري. وبعده
لم أَنْسَهُ إِذْ قلتُ يومًا وَصِّنِيْ
ومنها:
بَيْتُكَ في اليامِن بيت الأيمن ... في العزِّ منها والسِّنام الأسمنِ
فاللّاه يبني صاعدًا وتَبْتَنِي ... مجدا رست أوتادُهُ لم يَظْعَنِ
(2) في (ل 1، ت، م1) جاء: «بزيادة الألف» بدل «بفتح الفاء» .
(3) ديوان الهذليين: (1/ 27) ، واللسان (صيد) .