[المجرّد]
فَعَلَ بالفتح، يَفْعُل بالضم
و [رَهَا] : قال ابن الأعرابي: رها في السير رَهْوًا: أي رَفق، قال القطامي يصف الركاب «1» :
يمشيْنَ رَهْوًا فلا الأعجازُ خاذلةٌ ... ولا الصدورُ على الأعجازِ تتكلُ
ويقال: رَها بين رجليه: أي فسَّح.
... فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح
[رَهَز] : الرَّهْزُ: التحرك.
[رَهَسَ] : الرَّهْسُ: الوطء.
والرَّهوسُ: الأكول.
[رَهَصَ] : يقال: الرَّهْصُ: شدة العصر.
ويقال: رَهصْتُ الحائطَ: إِذا أقمته من الرَّهْص «2» .
ورُهِص الدابةُ: إِذا أصابته الرَّهْصة، فهو مرهوص.
[رَهَكَ] : رهَكْتُ الشيءَ: سحقته.
[رَهَمَ] : روضة مرهومة: أصابتها الرِّهام «3» .
[رَهَنَ] : رهنْتُ الشيءَ رهنًا،
وفي الحديث «4» عن النبي عليه السلام: «الرهن محلوب ومركوب»
قال الشافعي: يجوز
(1) البيت له في اللسان (رها) .
(2) إقامةُ البناءِ من رَهْصِه، تعني إقامته من أساسه، فالرهص هو: أَسْفَلُ عرقٍ في البناء، انظر اللسان (رهص) .
(3) جمع رِهْمَةٍ، وهي: المطر الضعيف الدائم كما سبق.
(4) هو: من حديث أبي هريرة عند أبي داود في البيوع، باب: في الرهن، رقم (3526) .