ورجل طريف: إذا كان كثير الآباء إلى الجد الأكبر. والمصدر: الطرافة.
[الإطراب] : أَطْرَبه فطرب.
[الإطراد] : أَطْرَده السلطان: إذا أخرجه من بلده.
وأطرد الإبلَ: إذا أمر بطردها.
[الإطراف] : أطرف: إذا جاء بطرفة.
وأطرف فلانٌ فلانًا: إذا أعطاه شيئًا طريفًا يعجبه.
[الإطراق] : أطرق: إذا سكت ونظر إلى الأرض، قال المتلمس «1» :
فأطرق إطراق الشجاع ولو يرى ... مَسَاغًا لِنابيه الشجاعُ لصمّماْ
وفي وصف النبي «2» عليه السلام:
«إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير»
أي يسكتون ويغضون أبصارهم ولا يتحركون كأن الطير على رؤوسهم لأنها لا تقع إلا على ساكن.
قال ابن قتيبة: وأحسب قول الهذلي من هذا بعينه «3» .
إذا حلت بنو ليث عكاها «4» ... رأيت على رؤوسهم الغرابا
(1) البيت له في الشعر والشعراء: (86) ، وروايته: «ولو رأى» بدل «ولو يرى» .
(2) تخريج هذه الصفة من صفاته صلّى الله عليه وسلم. هو بهذا اللفظ وبقريب منه من عدة طرق عند أبي داود في الطب، باب: في الرجل يتداوى، رقم: (3855) ؛ ابن ماجه في الجنائز، باب: ما جاء في الجلوس على المقابر، رقم: (1549) وأحمد في مسنده: (4/ 278، 287، 295) .
(3) ليس في ديوان الهذليين ولم نجده.
(4) هذا ما في الأصل (س) وفي بقية النسخ:
« ... عكاظًا»