وقيل: معناه: لا تضعف أن تستكثر من الخير
، من المنين، وهو الضعيف.
[مَحَّ] لونُه، بالحاء: أي درس، يقال:
مح الكتابُ ونحوه.
... فَعِل بالكسر، يَفْعَل بالفتح
[مَسَّ] : المسّ: المباشرة، يقال:
مسست الشيءَ مَسًّا، قال اللّاه تعالى:
لاا يَمَسُّناا فِيهاا نَصَبٌ «1» .
والمسّ: كناية عن الجماع، قال اللّاه تعالى: وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ «2» : قال أصحاب الشافعي:
المسُّ: الجماع. وقال أصحاب أبي حنيفة: هو القرب والمداناة.
والمسُّ: الجنون. والممسوس: المجنون.
[مَشَّ] : المشش: شخوص في العظم من عيب يصيبه. يقال: مَشَشتِ الدابةُ مششًا ومشاشة.
[مَصّ] : مصصت الشيء مَصًّا: إِذا أخذته أخذًا يسيرًا؛
وفي حديث عمرو ابن العاص «3» في ذكر تمكن عمر من الدنيا: «فمصَّ منها مصًّا، وقمص منها قمصًا»
: أي نال اليسير ونفر منها.
(1) فاطر: 35/ 35.
(2) البقرة: 2/ 237.
(3) الحديث في النهاية لابن الأثير: (4/ 336) .