[المجرّد]
فَعَلَ، بالفتح، يفعُل بالضم
[دَفْقُ] الماءِ: صَبُّه. يقال دَفَق الماءَ فهو مدفوق، أي مصبوب. ودفق الماءُ نفسُه دفوقًا: أي انصب يتعدى ولا يتعدى قال الله تعالى: خُلِقَ مِنْ مااءٍ داافِقٍ «1» قال الكسائي والفراء: دافق: بمعنى مدفوق.
قالا: وأهل الحجاز يأتون بفاعل بمعنى مفعول إِذا كان نعتًا مثل: ماء دافق، وسرٌّ كاتم: أي مكتوم. قال أبو جعفر النحاس:
فاعل بمعنى مفعول فيه بطلان البيان ولا يصح ولا ينقاس ولو جاز ذلك لجاز ضارب بمعنى مضروب. والقول عند البصريين أنه على النسب. قال النابغة «2» :
كليني لهم يا أميمة ناصب
أي: ذي نصب.
... فَعَلَ، بالفتح، يفعِل بالكسر
[دَفَرَ] : الدَّفْرُ: الدفع، دفر الرجلَ عنه:
دفعه.
[دَفَنْتُ] الميت وغيره: إِذا سترته بالتراب وغيره. قال كعب بن زهير:
إِن يسمعوا رِيْبَةً طاروا بها فَرَحًا ... مني وما سَمِعوا من صالحٍ دفنوا
... فَعَل، يفعَل، بالفتح فيهما
[دَفَعْتُه] دفعًا، قال الله تعالى: وَلَوْ لاا دَفْعُ اللّاهِ النّااسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ* «3» . وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب: إن الله
(1) سورة الطارق: 86/ 6.
(2) ديوانه: (28) . ط. دار الكتاب العربي، وعجزه:
وليلٍ أقاسيهِ بطيء الكواكب
(3) سورة البقرة: 2/ 251.