[نجف] : النَّجْفُ: الحفر.
قال بعضهم: ونجفُ السهمِ: بريه وإِصلاحه.
وسهم منجوف ونجيف.
[نجل] : النجل: الرمي. يقال: نجلتِ الناقةُ الحصى بمناسمها: إِذا رمت به.
ونَجَلَهُ أبوه: أي وَلَدَهُ. يقال: قَبّح اللّاه ناجلَيه أي والديه. قال الأعشى «1» :
أَنْجَبَ أيامَ والداه به ... إِذْ نَجَلَاهُ فنعمَ ما نَجَلا
ويقال: مَنْ نَجَل الناس نجلوه. أي من رماهم رموه.
ونجله بالرمح: أي طعنه طعنة واسعة.
وَنَجَلَ الشيءَ: إِذا استخرجه.
ونَجَلَ الإِهاب: إِذا شق ما بين رجليه ثم سلخه، وإِهاب منجول.
[نجمَ] القرن والسِّنُّ: إِذا طلعا.
ونجم النبتُ: إِذا ظهر.
ونجمَ النجمُ أيضًا: إِذا طلع.
و [نجا] من عدوّه نجاةً: إِذا سلِم من شرّه.
ونجا نجوًا: إِذا أحدث.
ونجت الناقة نجاءً ونجًا، بالمد والقصر: أي أسرعت.
ونجوت الرجلَ: إِذا ناجيته. قال «2» :
فبتُّ أنجو بها نفسًا تكلفني ... ما لا يهمُّ به الجثَّامةُ الورعُ
ونجوتُ الجلدَ: إِذا سلخته. قال «3» :
فقلتُ انْجُوَا عنها نجا الجلدِ إِنه ... سيرضيكما منها سَنامٌ وغاربهْ
(1) ديوانه: (268) ، وهو من قصيدة له في مدح سلامة ذي فائش.
(2) الشاهد في اللسان (نجا) دون عزو.
(3) البيت في مخاطبة ضيفين، وهو دون عزو في اللسان (نجا) .