و [فَعِلَة] ، بالهاء
[الخَبرة] : قاع يُنْبِتُ السِّدر.
... فُعَل، بضم الفاء وفتح العين
[خُبَث] : يقال للرجل في الشتم: يا خُبث كما يقال يا لُكَع.
... و [فُعَلَة] ، بالهاء
[الخُبَأَة] ، مهموز: المرأة التي تخبَّأ مرة وتظهر أخرى.
يقال: خُبَأَة طُلَعَة.
أَفْعَل، بالفتح
[ث]
[الأَخْبَثان] : البول والغائط،
وفي الحديث «1» : «نهى النبي عليه السلام أن يصلي الرجل وهو يدافع الأخبثين» .
يريد: إِذا كانا يشغلان عن الصلاة.
... مَفْعَلة، بفتح الميم والعين
[المخبثة] : يقولون «2» :
والكفرُ مَخْبَثَةٌ لنفسِ المنعمِ
(1) هو من حديث عائشة عند مسلم: في المساجد، باب: كراهية الصلاة بحضرة الطعام، رقم (560) وأبو داود في الطهارة، باب: أيصلي الرجل وهو حاقن، رقم (89) وأحمد في مسنده (6/ 43 و 54) ، ولفظه: «لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهُو يُدَافِعُه الأخبثان» .
(2) عجز بيت لعنترة من معلقته، ديوانه (28) ، واللسان (خبث) ، وصدره:
نُبِّئْت عمرًا غير شاكرِ نعمتي