[سَمَلَ] عينه: أي فقأها. قال رجل من بني سمّال: فقأ جدنا عين رجل فسمِّينا بني سمَّال، قال أبو ذؤيب «1» :
سملتبشوك فهي عور تدمع
وسُمول الثوب: بلاؤه.
ويقال: سَمَل بين القوم: أي أصلح.
والسامل: الساعي في صلاح معاشه.
[سَمَنَ] : سَمْنُ الطعام: لَتُّهُ بالسَّمْن.
وسَمَنَ القومَ: جعل إِدامهم السَّمْن.
و [سَمَوَ] : السُّمو: العلو والارتفاع.
يقال: سما الرجل: أي علا، وسما إِلى المعالي.
ويقال: هو إِذا تكلم يسمو: أي يعلو رأسه.
وسما بصرُه: أي ارتفع. ويقال: سما له شخصٌ: أي ارتفع حتى استبانه سموًّا في ذلك كله.
وسما الفحل على الشول سماوة: أي تطاول.
وسما لكذا: أي خرج. ومنه قيل للصيادين: سُماةٌ لأنهم سموا في طلب الصيد: أي خرجوا.
[سَمَخَ] : سَمَخَه سمخًا: إِذا ضرب سِماخَه. ويقال: سمخني بشدة صوته.
[سَمَه] : سُمُوْهُ الفرسِ: جَرْيُهُ.
وسَمَه البعيرُ: إِذا لم يعرف الإِعياء.
(1) من قصيدته في رثاء أولاده، ديوان الهذليين: (1/ 3) ، واللسان (سمل) :
فالعينُ بعدهمُ كأنَّ حِداقَها ... سُمِلتْ بشوكٍ فهي عورٌ تدمعُ