[الإِسْكة] : الإِسْكَتَان: جانبا الفرج، قال جرير «1» :
لها برصٌ بأسفل إِسْكَتَيْها ... كَعَنْفَقَةِ الفرزدق حين شَابا
و [الإِسْوَة] : القدوة، قال اللّاه تعالى:
لقد كان لكم فيهم إسوة حسنة «2» .
... فَعَل، بفتح الفاء والعين
[الأَسَد] : معروف. وسمّي أسدًا لقوّته، مِن استأسد النبت: إِذا قوي.
ويقال: فلان أَسَدٌ: أي قويٌّ شديدُ الأَخْذ لأعدائه. ولذلك قيل في العبارة: إِن الأسد عدو شديد قويّ.
وأَسَد: من أسماء الرجال.
[الأَسَل] : شجر الرِّماح «3» . والأَسَل:
شجر.
ويقال: كل نَبْت له شوك طويل فشوكه أَسَلٌ.
وفي حديث عليّ عليه السلام: «لا قَوَدَ إِلّا بالأَسَل»
قيل: معناه ما أُرِقَّ وأُرْهِفَ من الحديد، كالسيف والسكين، ونحوهما.
و [الأَسا] : الأَسْو، وهو المداواة.
[الأَسَلة] : مُسْتَدَقُّ اللِّسان والذِّراع.
(1) البيت في النقائض (440) .
(2) تقدم تخريج الآية في الصفحة السابقة.
(3) الأسل: نبات له قضبان دقاق ينبت في الماء الراكد، وشبهت الرماح به لطوله واستوائه. انظر اللسان (اسل) .